Frammenti della storia di Jesi
________________________________________________________________________________
1. Jesi o Iesi?
2. Jesi olimpica
3. Jesi “città regia”
4. Uno jesino illustre: Federico II
5. La lettera del 1239
6. Uno jesino illustre: Pergolesi
________________________________________________________________________________
1. Jesi o Iesi?
Il nome, Jesi o Iesi, deriva dal latino Aesis. La grafia ufficiale con J ha il solo scopo di sottolineare che questa I pronunciata in fretta assume sfumature fonetiche un po’ particolari, ma solo un orecchio esperto sa notare la sottilissima differenza che intercorre tra i due modi di dire Iesi o Jesi. Di fatto, perciò, la differenza è irrilevante.
________________________________________________________________________________
A partire dal 1984, ogni volta, senza eccezione, qualche jesino o jesina ha vinto una medaglia d’oro alle Olimpiadi.
Diamo uno sguardo al sito www.comune.jesi.an.it/schermajesi/medaglie.htm Notiamo subito che alla fine del 2005 i campioni jesini avevano già vinto DIECI MEDAGLIE D’ORO alle Olimpiadi, più 19 + 13 medaglie d’oro ai campionati mondiali, più innumerevoli altre medaglie in altri tipi di campionato. In particolare alle Olimpiadi di Atene (2004) è avvenuto un evento straordinario: la finale olimpica di fioretto femminile si è svolta tra due jesine, Valentina Vezzali e Giovanna Trillini, e tutte e due che avevano già vinto la medaglia d’oro in precedenti Olimpiadi.
Nessun’altra piccola città al mondo può vantare una collezione così straordinaria di primati, che sono stati conseguiti tutti nella scherma e, per gran parte, in una sola specialità della scherma femminile: il fioretto.
Un aiuto per capire cosa si
nasconda dietro a questo sterminato medagliere si trova in www.comune.jesi.an.it/schermajesi/lastoria.htm
________________________________________________________________________________
In epoche lontane Jesi ricevette la qualifica di “città regia”.
A quanto pare, questa qualifica è legata a una famosa lettera inviata al Comune di Jesi dall’imperatore Federico II, che era anche re di Sicilia.
Il messaggio politico di quella lettera era: entrate a far parte del Regno di Sicilia (che comprendeva tutta l’Italia meridionale) e vi libererò dalla soggezione al Papa; vi offro dei privilegi purché accettiate di ribellarvi all’autorità pontificia.
Questa però è una congettura, solo una congettura. Sarà vero? Bisognerebbe domandarlo a persone più competenti.
Sta di fatto che nello stemma della città di Jesi il leone ha in testa una corona reale.
Un
ricordo personale
|
Un ricordo personale Mi piace ricordare che quando ero bambino mia nonna, Maria Fabrizi (moglie di Enrico Rossetti), mi dava questa spiegazione: “c’è stato un re che disse agli jesini: voglio fare una cosa importante per voi. O vi faccio diventare “città regia” oppure faccio arrivare il mare fino a Jesi. Ditemi voi cosa preferite. Purtroppo, aggiungeva mia nonna, preferirono la qualifica di città regia”. Naturalmente l’idea di portare
il mare fino a Jesi era del tutto utopistica, non solo perché il mare dista
più di Brevemente: i privilegi potevano essere economici e soprattutto politici, per i nobili di Jesi. Ma l’insidia era legata all’ipotesi di ribellione all’autorità pontificia, dato che Jesi era una città situata nei territori che finirono per costituire lo Stato della Chiesa fino al 1860. (lr) |
________________________________________________________________________________
4.
Uno jesino
illustre: Federico II
Federico II è stato, al tempo stesso, imperatore tedesco e re di Sicilia nella prima metà del secolo XIII.
Che relazione ha Jesi con questo imperatore? Ci sono due punti di contatto:
1. Federico II è nato a Jesi sostanzialmente per caso, perché nacque durante un viaggio compiuto dai suoi genitori, che si recavano dalla Germania alla Sicilia,
2. nel 1239 (13 anni dopo la morte di San Francesco di Assisi, 36 anni prima della nascita di Dante Alighieri) egli indirizzò una lettera giustamente famosa alla città in cui era nato.
Uno sguardo alla vita di Federico II Jesi città regia
La lettera del 1239 Il testo latino della lettera di Federico
II con traduzione a fronte
|
Uno sguardo alla
vita di Federico II Federico II è nato a Jesi il 26 dicembre 1194. Suo nonno, Federico Barbarossa, fu imperatore, cioè capo del Sacro Romano Impero – un potere teoricamente esteso a tutto il mondo ma di fatto limitato alla Germania, Austria, Svizzera e parte dell’Italia – a partire dal 1155. Federico Barbarossa aveva conseguito anche il titolo di Re d’Italia ed aveva a lungo combattuto contro i Comuni italiani che tentavano di affermare la propria autonomia. Quello fu anche il periodo delle crociate e dei frequenti conflitti tra l’imperatore e il papa in quanto il papa rivendicava il dominio sullo stato della chiesa e dunque su una parte dell’Italia (l’Italia centrale, inclusa Jesi). Nel 1186 il figlio di Federico Barbarossa, Enrico VI, che fu imperatore dal 1191 al 1197, sposò Costanza di Altavilla, erede del Regno di Sicilia (con Palermo capitale di un regno che si estendeva fino a Napoli e alla Puglia). Fu durante uno dei loro viaggi che imperatore e imperatrice si fermarono a Jesi per consentire il parto del primogenito. Ma Enrico IV morì poco dopo, per cui Federico II si trovò ad essere virtualmente imperatore e re di Sicilia all’età di tre anni, con sua madre come reggente (ma per un solo anno, perché Costanza di Altavilla morì nel 1198) e poi sotto la tutela del papa, Innocenzo III. Dopo la morte del papa-tutore
(1216) Federico rapidamente si riappropriò delle sue prerogative e ottenne la
corona imperiale nel 1220. Seguirono decenni di conflitti con il papato
mentre Federico potenziava soprattutto il suo regno di Sicilia, costruiva i
rudimenti di una burocrazia imperiale e di un’amministrazione statale,
promulgava leggi (si ricorda in particolare Intorno al 1236 si accentuò la contrapposizione al papato e nel 1239 il papa Gregorio IX proclamò la scomunica dell’imperatore, pretendendo la sua destituzione. Fu in questa fase acuta del conflitto che l’imperatore si ricordò della sua città natale e scrisse la lettera. Con questo documento ufficiale l’imperatore offrì a Jesi (e così pure al ducato di Spoleto, che costituiva una sorta di potente enclave indipendente all’interno dello stato della Chiesa) alcuni importanti benefici, ma soprattutto fece la seguente, impegnativa dichiarazione: “vi sciogliamo dal giuramento che avete prestato, fatto salvo il diritto imperiale, alla Chiesa”. Siccome negli anni immediatamente successivi la scomunica produsse effetti importanti, al punto che nel 1245 il Concilio di Lione nuovamente scomunicò e poi depose formalmente l’imperatore. Seguirono anni di guerre e la morte di Federico nel 1250. Suo successore fu Corrado IV. Probabilmente la bella lettera dell’imperatore non ebbe nessun effetto importante, tuttavia il suo valore simbolico ha contribuito molto all’autostima della città e dei suoi cittadini. È possibile che ci sia una stretta connessione tra queste vicende e l’attribuzione alla città di Jesi della qualifica di “città regia”. Altre informazioni sono
disponibili, fra l’altro, in http://it.wikipedia.org/wiki/Federico_II_del_Sacro_Romano_Impero
|
|
La lettera del
1239 A Jesi, nell’ufficio di Don
Anselmo Rossetti si trova una moderna riproduzione della lettera del 1239:
quella della foto. La foto riproduce
una pergamena un “falso antico” che è stata realizzata intorno al 1995.
Confesso di non sapere dove sia conservato l’originale, che nel Settecento è
stato inserito nella celebre collezione dei Monumenta Germaniae Historica. Qui
di seguito presentiamo una traduzione che deve molto alla supervisione di Attilio
Bartoli Langeli // LINK http://scrineum.unipv.it/aipd/2003/soci/bartoli.htm
//, professore all’Università di Padova e, prima, all’Università di
Perugia, celebre specialista nel campo della storia medievale, gran
conoscitore dei manoscritti medievali e attuale Presidente della Deputazione
di Storia Patria per l’Umbria // LINK www.dspu.it/ //. Federico al Comune di Jesi. Se è vero che il luogo in cui si nasce, quale che esso sia, suscita
in tutti un attaccamento per un certo qual impulso spontaneo della volontà,
se è vero che l’amore per la propria città natale ispira tutti con la sua
dolcezza e non permette loro di essere immemori di se stessi, siamo mossi e
condizionati dalla ragione non meno che dalla natura. Jesi, nobile città delle Marche, insigne cominciamento della nostra
esistenza, dove l’augusta nostra madre ci diede alla luce e dove risplendette
la nostra culla, avendola colmata da un intimo attaccamento, in modo tale che
il suo sito non possa disperdersi nella nostra memoria, e che, come nostra
Betlemme, terra e origine dell’imperatore, metta radici sempre più profonde
nel nostro cuore. Perciò tu, Betlemme della
Marca, non sarai la più piccola tra le eminenti città della nostra stirpe. Da
te infatti è uscito il condottiero, il principe dell’impero romano, che
reggerà e proteggerà la tua gente, e non permetterà che essa sia in futuro sottoposta
a un potere esterno. Lèvati dunque, prima nostra genitrice, e scròllati di dosso il giogo
di altri! Per cui, commiserando i gravami ai quali siete sottoposti voi e gli
altri nostri fedeli, abbiamo deciso di liberare voi e gli altri nostri fedeli
sia delle Marche che del Ducato di Spoleto dal peso di coloro che ci
oltraggiano. E poiché esso ha perso ogni valore agli occhi nostri e dell’impero
per la manifesta ingratitudine, vi sciogliamo dal giuramento che avete
prestato, fatto salvo il diritto imperiale, alla Chiesa, intanto mandandovi
il nostro diletto figlio. 1239 Il
testo latino con traduzione a fronte La lettera
è interessante da molti punti di vista. Vediamone alcuni: ·
Federico
al Comune di Jesi è verosimile che l’intestazione della lettera non fosse
così semplice e disadorna ·
Jesi … insigne
cominciamento della nostra esistenza, dove l’augusta nostra madre ci diede
alla luce e dove risplendette la nostra culla La
frase esprime bene l’idea che è stato un grandissimo onore, per la città di
Iesi, essere stato il luogo in cui nacque, nientemeno, l’Imperatore. ·
come
nostra Betlemme l’Imperatore stabilisce una
analogia: Jesi è stata per Federico II ciò che Betlemme è stata per Gesù ·
Perciò
tu, Betlemme della Marca, non sarai la più piccola… In questo caso viene apertamente richiamata una celebre
frase del profeta Michea (Michea è
un libro dell’Antico Testamento; la
frase che qui interessa figura all’inizio del cap. 5) su Betlemme, che «non
sarà la più piccola tra le città della Giudea» perché «da te uscirà colui che
dovrà regnare sopra Israele». · e scròllati di dosso il giogo Jesi è ufficialmente collocata sotto l’autorità e la giurisdizione del Papa, quindi l’Imperatore può solo auspicare che la città si ribelli confidando nella protezione imperiale, ma all’epoca le prospettive per Jesi erano molto meno rosee si quanto la lettera possa far pensare. Infatti proprio nel 1239 il papa Gregorio IX aveva proclamato la scomunica dell’imperatore, pretendendo la sua destituzione. Quindi l’imperatore si ricordò della sua città natale e scrisse la lettera con il verosimile intento di servirsene come arma nella sua lotta contro il papato ·
voi e
gli altri nostri fedeli sia delle Marche che del Ducato di Spoleto il Ducato di Spoleto costituiva, all’epoca, una
sorta di potente enclave indipendente all’interno dello stato della Chiesa ·
vi
sciogliamo dal giuramento che avete prestato … alla Chiesa l’Imperatore pretende, con questo atto, di autorizzare
l’insubordinazione e, a tale scopo, spezza il vincolo costituito dal
giuramento di sottomissione al Papa ·
vi
sciogliamo dal giuramento, fatto salvo il diritto imperiale sarebbe interessante capire se si conoscono giuramenti
di subordinazione e fedeltà che facciano riferimento sia al Papa che
all’Imperatore ·
intanto
mandandovi il nostro diletto figlio il figlio
dell’Imperatore, il futuro Corrado IV, veniva dunque inviato nello Stato
pontificio per condurre personalmente la rivolta contro Roma e,
contemporaneamente, affermare l’autorità imperiale sulle città ribelli. Non
sembra che l’iniziativa abbia avuto un successo significativo. È possibile
che la lettera sia stata portata a Jesi dallo stesso figlio dell’Imperatore ·
1239 è
verosimile che la chiusa della lettera recasse non solo il sigillo ma anche
una più precisa indicazione della data
Per
farsi un’idea (almeno un’idea!) delle circostanze in cui fu scritta questa
lettera vedere: Uno sguardo alla vita di
Federico II e Jesi città regia. Una
importante fonte di informazioni su questi temi è costituita dal volume Federico II e le Marche. Atti
del convegno di studi; Jesi, Palazzo
della Signoria, 2 - 4 dicembre 1994, pp. 552; Roma,
Edizioni De Luca, 2000. |
|
Il testo latino della lettera di Federico
II con traduzione a fronte A Jesi, nell’ufficio di Don
Anselmo Rossetti si trova una moderna riproduzione della lettera del 1239:
quella della foto. La foto riproduce
una pergamena un “falso antico” che è stata realizzata intorno al 1995.
Confesso di non sapere dove sia conservato l’originale, che nel Settecento è
stato inserito nella celebre collezione dei Monumenta Germaniae Historica. I Monumenta Germaniae Historica sono ormai disponibili anche
on-line al sito www.unimc.it/web_9900/Casb/cataloghi/databases/schede/el_monumenta.htm Per chi non sia uno storico di professione,
la consultazione di questa particolare banca dati può risultare una
operazione piuttosto impegnativa. Ricordiamo che questa traduzione deve molto alla supervisione di Attilio Bartoli Langeli // LINK http://scrineum.unipv.it/aipd/2003/soci/bartoli.htm //, professore all’Università di Padova e, prima, all’Università di Perugia, celebre specialista nel campo della storia medievale, gran conoscitore dei manoscritti medievali e attuale Presidente della Deputazione di Storia Patria per l’Umbria // LINK www.dspu.it/ //.
|
________________________________________________________________________________
Giovanni Battista Pergolesi è stato un grande musicista del Settecento, famoso come autore di “opere buffe”. Morto ad appena 26 anni, ottenne un immediato successo a Napoli, dove si era recato a studiare al Conservatorio.
È nato a Jesi nel 1710 ed è morto a Pozzuoli (vicino Napoli) nel 1736.
Aiutato da vari nobili jesini, a quindici anni il Pergolesi ottenne di entrare nel “Conservatorio dei Poveri di Gesù Cristo” a Napoli. Le sue prime opere risalgono al 1731 e già nel 1732 raggiunse il successo con la sua prima opera buffa, Lo frate 'nnammorato, e l’anno dopo con La serva padrona, il suo capolavoro. Un altro suo capolavoro è lo Stabat Mater, scritto mentre già la sua salute era diventata precaria.
Un anno prima di morire (Udi tisi) ottenne la nomina a organista della cappella reale a Napoli.
Una informazione più ampia compare, per esempio, in www.haendel.it/compositori/pergolesi.htm
In www.karadar.com/Librettos/pergolesi_serva.html è possibile leggere il “libretto” della Serva padrona così come di altre sue opere.
________________________________________________________________________________