L. ROSSETTI - INTRODUZIONE ALLA FILOSOFIA ANTICA (1998)


Sottotesto

Ciņ che viene comunicato o significato unicamente in modo obliquo e rimane rigorosamente implicito (per cui lo si puņ solo "leggere tra le righe"). Infatti non soltanto non riusciamo mai a dire proprio tutto ciņ che pensiamo, ma spesso ci proponiamo di non dire (o di accennare appena a) alcune cose. L'aspetto intrigante della questione č dato dal fatto che l'emittente puņ anche voler negare di "aver inteso dire che", adducendo che non ha propriamente detto ciņ che si suppone abbia voluto "lasciar intendere". — Nozione da non confondere con la Ipercodifica o con il Meta-testo.

 

 

 


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